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Taekwondo

El Taekwondo es una versión de combate sin armas establecida con un propósito de autodefensa. Es la utilización científica del cuerpo como método de autodefensa; un cuerpo que ha adquirido el máximo de su rendimiento, a través de un entrenamiento intensivo, tanto físico como mental.
Traducido literalmente Tae representa la acción de saltar, golpear o destrozar con el pié, Kwon representa el puño, sobre todo para golpear destruir con la mano el puño, Do significa arte o camino, el modo correcto construido y establecido por los santos y lo sabios del pasado.


En conjunto Taekwondo indica el entrenamiento mental y de las técnicas del combate sin armas para la autodefensa, implicando habilidad de los puños, patadas, bloqueos y las defensas con pies y manos desnudas para una destrucción rapida del adversario o de varios adversarios móviles.
Las técnicas físicas del Taekwondo están basadas en los principios de ciencia moderna, en particular, física newtoniana que enseña como generar poder máximo.

La Historia del Taekwon-Do ITF (Taekwon-Do Yoksa)
Aunque se amortajan los orígenes de las artes marciales en misterio, consideramos un hecho innegable que de tiempo en conmemorativo ha habido acciones físicas que involucran el uso de las manos y pies para el propósito de la autoprotección. Si fuéramos a definir estas acciones físicas como "Taekwon - Do", cualquier rural podría exigir crédito por inventarlo. Hay, sin embargo, un parecido escaso entre Taekwon- Do, como se practica hoy, y las formas crudas de combate desarrolladas en el pasado.




El moderno Taekwon-Do difiere grandemente de otras artes marciales, de hecho, ningún otro arte marcial está tan avanzado con respecto a la sofisticación y efectividad de su técnica.
Sólo aquéllos que practican las técnicas basadas en las los principios y filosofía del autor, se considera que son estudiantes del genuino Taekwon-Do. ¿Cuándo y dónde empieza? Una combinación de circunstancias ha hecho posible originar y desarrollar el Taekwon-Do. Además de mi conocimiento anterior de Taek Kyon, tuve oportunidad de aprender Karate en Japón durante los treinta y seis años infelices que mi tierra nativa estaba ocupada por el japonés. Poco después Corea se liberó en 1945, y yo me coloque en una posición privilegiada como miembro fundador de las fuerzas armadas coreanas.
El conocimiento anterior de Taek Kyon me proporcionó un sentido definido de creación, y la posición privilegiada me dio el poder para diseminar Taekwon-Do, a pesar de una oposición furiosa, a lo largo de las fuerzas armadas.
La emergencia del Taekwon-Do como un arte marcial internacional se da debido a los males de la sociedad contemporánea (corrupción moral, materialismo, egoísmo, etc.) que habían creado un vacío espiritual. Además, éstos eran tiempos violentos, y las personas sentían la necesidad de protegerse, por lo que, la superioridad técnica del Taekwon-Do llegó a ser reconocida ampliamente para estos propositos.
Mi estatura social, mi salud y Dios contribuyeron al crecimiento rápido del Taekwon-Do por el mundo. Mi envolvimiento en las artes marciales hizo mucho para complementar la salud que Dios me dio. Yo nací frágil, débil y comencé a aprender Taek Kyon a la edad de quince años. En 1938, unos días antes de haber perdido la licencia Coreana para estudiar en Japón, estaba envuelto en una casualidad inesperada que habría hecho difícil volver casa sin riesgo de represalias.
Así mientras estaba en Japón obtuve el cinturón negro en Karate y con las habilidades adquiridas me sentía, con la protección suficiente contra aquéllos que podrían hacerme daño. No sólo era capaz de volver a Corea, sino que comencé el movimiento de liberación nacional conocido como la Casualidad del Pyongyang convirtiéndome de estudiante a soldado. Mis acciones despertaron la ira de aquéllos que estaban en el poder. También empecé a enseñarles Karate a mis soldados como un medio de entrenamiento físico y mental.
Entonces comprendí que necesitábamos desarrollar nuestro propio arte marcial nacional, superior en espíritu y técnica al Karate japonés. Creí fuertemente que enseñándolo a lo largo del país cumpliría la promesa que había hecho a tres de mis camaradas que habían compartido mi encarcelamiento en Japón a los que les decía: "La razón por la que nuestras personas sufren de esta manera en las manos del japonés, es que nuestros antepasados no gobernaron sabiamente. Si nosotros alguna vez recobramos nuestra libertad e independencia, permitámonos no hacer gobernantes de las personas. En cambio, permitámonos dedicarnos a aconsejar aquéllos que gobiernan."

Estaba con esta ambición en mente cuando empecé a desarrollar nuevas técnicas. A finales de 1954 yo había completado casi la fundación de un nuevo arte marcial para Corea, y el 11 de abril de 1955, se dio el nombre "Taekwon-Do."
En el nivel espiritual, el Taekwon-Do se deriva de los principios tradicionales, éticos y morales del oriente y, por supuesto, de mi filosofía personal.
Las técnicas físicas del Taekwon-Do están basadas en los principios de ciencia
moderna, en particular, física Newtoniana que enseña cómo generar poder máximo. Las tácticas militares de ataque y defensa también han estado incorporadas.
Deseo aclarar que aunque se usaron Karate y Taek Kyon como referencias, las teorías fundamentales y principios del Taekwon-Do son diferentes de de cualquier otro arte marcial en el mundo.
En marzo de 1959 llevé el equipo de demostración de Taekwon-Do en una gira por el extranjero. Nosotros visitamos Vietnam del Sur y Taiwán. Fue la primera visita en la historia de Corea. En esta ocasión, renové mi ilusión de dejar mi legado personal al mundo, en la forma de Taekwon-Do, y formulé los ideales básicos del Taekwon-Do :
1. Al desarrollar una mente derecha y un cuerpo fuerte, se adquiere confianza para estar de pie en todo momento del lado de justicia.
2. Los practicantes se unirán con todos los hombres en una hermandad común, sin tener en cuenta religión, límites nacionales o ideológicos.
3. Nos dedicaremos a construir una sociedad humana pacífica en que la justicia, la moralidad, la confianza y el humanismo prevalescan.
Así también resolví a la propagación mundial de Taekwon-Do, en el sincero afán de proporcionar los medios por los que la unificación de mi patria se haría posible.

Mi trabajo ha sido definir las dimensiones espirituales del Taekwon-Do fundido en uno mismo. Si nos consideramos todo uno con el Taekwon-Do, lo respetaremos como a nuestro cuerpo y nunca se usará de una manera deshonrosa.
El arte deriva de los Hombres Modelo de casi cinco mil años de historia coreana. Una comprensión apropiada de estos modelos lleva, inevitablemente a la idea de que el Taekwon-Do es un arte marcial para ser usado sólo para la autodefensa y en defensa de la causa de justicia. La historia de Corea no contiene una sola muestra de que sus fuerzas militares fueran empleadas para la invasión de sus vecinos o para cualquier otro propósito excepto la defensa nacional.

En el área técnica, creé una variedad que pueden usarse en casi cualquier situación las cuales están basadas en los siguientes principios:

1. El movimiento debe ejecutarse para producir máximo poder de acuerdo con las fórmulas científicas y el principio de energía cinética.
2. Los principios detrás de las técnicas deben estar tan claros que incluso un ignorante del Taekwon-Do podrá distinguir el movimiento correcto del incorrecto.
3. Deben definirse exactamente la distancia y el ángulo de cada movimiento para lograr al ataque y la y defensa más eficaz.
4. El propósito y método de cada movimiento debe ser claro y simple para facilitar la enseñanza y el proceso de aprendizaje.
5. Se deben desarrollar métodos de instrucción racionales para que los beneficios del Taekwon-Do puedan ser disfrutado por gente de todas las edades y ambos sexos.
6. Se deben realizar métodos respiratorios correctos que tiendan a reforzar la velocidad de cada movimiento y a reducir la fatiga.
7. El ataque debe ejecutarse a cualquier zona vital del cuerpo y debe ser posible defender contra todo las variedades de ataque
8. Cada herramienta de ataque debe definirse claramente y estar firmemente basada en la estructura del cuerpo humano.
9. Cada movimiento debe ser fácil de ejecutar y debe permitirle al estudiante que disfrute del Taekwon-Do como deporte y recreación.
10. Debe tenerse consideración especial a promover la buena salud y prevenir las lesiones.
11. Cada movimiento debe ser armonioso y rítmico para que el Taekwon-Do
agrade estéticamente. 12. Cada movimiento es un modelo que debe expresar la personalidad y el carácter espiritual de la persona que lo ejecuta.
La adhesión a estos principios básicos hace del Taekwon-Do un arte marcial estético, una ciencia y un deporte.

General Choi Hong He
Copyright (c) 1966-1998 International Taekwon-Do Federatión.

ANTECEDENTES HISTORICOS: Historia y leyenda de las Artes Marciales Coreanas

A través de todo el mundo hubo y hay numerosos estilos de peleas con pies y manos. En la antigua Grecia se lo llamó Pancratiun (gladiadores), en Rusia, Samba, en China llevó el nombre de Koon-Tao, Kung-Fu, o Daeji-chon, en Japón, Karate o Kempo, en Malasia, Bosilat, en Tailandia, Kick-boxing, en Francia, Savate, en India, Selamban,etc. Algunas de estas formas de defensa personal son tan viejas como el género humano, y sería casi imposible buscar el origen del combate con pies y manos de hoy en un solo comienzo. Hay ciertas leyendas relacionadas con el origen del combate con pies y manos. Una de las más aceptadas es la que cuenta que un renombrado monje budista llamado Bodhidharma viaja de India a China vía los Himalayas, luego de su arribo a China se sostiene que fue a un monasterio llamado Shaolin-Szu para comenzar con su enseñanza de budismo e incluye en sus prédicas religiosas a los monjes ejercicios de defensa personal. Hay otros que piensan que el arte marcial se originó en Okinawa, en Japón o en Corea, basándose en dibujos de murales muy antiguos. La teoría China es la más aceptada, ya que China fue la cuna de la cultura oriental, aunque eso no significa que necesariamente las artes marciales tuvieran comienzo allí. Quizás la mejor respuesta sea que la lucha con pies y manos, no se originó en ningún país en especial, sino que fue un desarrollo natural que ocurrió en diferentes lugares de acuerdo a las distintas necesidades de defensa, y el método de desarrollo fue distinto de acuerdo al tiempo y al lugar. En Corea, a través de los siglos el arte fue llamado de diferentes formas, Soo-Bak-Gi, Kwon-Bup, Tae-Kyon, Tang-Soo, y fue recién en 1955 cuando se le dio el nombre de TaeKwon-Do. Al principio el arte a travéz de los monjes budistas creció solamente en los templos, pero su práctica se extendía rápidamente porque esos tiempos eran violentos e inseguros a raíz de los enfrentamientos entre los tres reinos de Corea; Goguryeo en el norte, Silla en el sudeste, y Baekje en el sudoeste. Después de una larga pugna el reinado de Silla sale victorioso y en el año 668, los tres reinos son unidos en uno. El período de Silla dura hasta el año 935 y se considera como la edad dorada de la historia coreana. Durante el período de Silla surgió un movimiento que vino a ser tan importante para el crecimiento de la defensa personal como los monjes budistas, el Hwarang-Do, un grupo organizado para cultivar ideales morales y patrióticos entre la juventud coreana. Se limitó el número de miembros de esa organización a jóvenes bien educados y de noble linaje. Los miembros llevaban una existencia conducida a un mejoramiento de la moral, mientras viajaban a través del interior del país entrenando su cuerpo y espíritu.Los ideales de su código moral, se asemejaban a la de los caballeros de la Edad Media o a los samurais del Japón, estos eran: Lealtad a la nación, respeto y obediencia a los padres, honradez con los amigos, coraje en la batalla y abstención del uso innecesario de la violencia y poder de matar. En el año 935 el reino de Silla fue derrocado por el jefe guerrero Kyong-Hum, quien fundó el reinado de Goryeo, del cual deriva el nombre occidental de Korea.Este período se extiende hasta 1392.En este período, el combate sin armas alcanzó gran popularidad y era practicado a la par por el personal militar y el público en general. Fue en este período que la defensa personal fue técnicamente organizada y sistematizada por los maestros y líderes. Los oficiales militares y los maestros eran invitados por la familia real para presentar demostraciones y torneos anualmente en la corte real. En 1932 la dinastía de Goryeo es reemplazada por la dinastía Joseon, hasta el año 1909. En este período el budismo fue reemplazado por el confucianismo como religión, la clase gobernante enfatizó los estudios de la cultura china. La defensa personal se encontró obstaculizada en su desarrollo y esto provocó un fuerte decaimiento en su práctica y cantidad de adeptos. En 1909, los japoneses invadieron Corea y la dinastía Joseon fue vencida. Los japoneses proscribieron la práctica de defensa personal. Al encontrar la vida muy opresiva, muchos coreanos emigraron a China y Japón, en estos países no había restricciones para la defensa personal y entonces hubo la posibilidad por primera vez de exponer la defensa personal coreana frente a otras formas de combate chinas y japonesas. A fin de la segunda guerra mundial finalizó la ocupación de 36 años de Corea por Japón; muchos coreanos volvieron a su país y muchos maestros de artes marciales abrieron lugares de enseñanza. Fue recién el 11 de abril de 1955, que el nombre de TaeKwonDo sugerido por el Gral. Choi Hong Hi, fue aceptado por unanimidad por los maestros y autoridades coreanas allí reunidas. Pero algunas diferencias entre los máximos exponentes del arte marcial coreano impidieron que se desarrollara plenamente, hasta que el 5 de agosto de 1965 se crea la Asociación coreana de TaeKwonDo formada por los líderes de los distintos Kwanes o estilos coreanos (Chong Do Kwan, Moo Duk Kwan, Chong Moo Kwan, Oh Do Kwan, Chi Do Kwan). El nombre de TaeKwonDo así incorporado fue el resultado del estudio y desarrollo del estilo Changa Humo (seudónimo del Gral. Choi) basado en técnicas de SOO BAK-GI, TAE-KYON, TANG SOO-DO y KARATE japonés. Fue así como el 22 de marzo de 1966 se funda la Federación Internacional de TaeKwonDo, cuyo presidente es el Gral. Choi. A partir de este momento muchos coreanos emigraron a otros países para dedicarse a la enseñanza del TKD, y fue así como rápidamente se expandió por todo el mundo. En 1967 se introduce el TKD en Argentina por medio de los maestros Han Chang Kim, Nam Sung Choi y kwan Duk Chung. En 1971 comienza a haber diferencias entre el presidente de la federación internacional y el gobierno de Corea, por lo cual el Gral. Choi se traslada a Canadá, país que se convierte a partir de ese momento en sede de la Federación Internacional. En 1973, en Corea, se crea la Federación Mundial, quedando nuevamente dividido el TKD. Cada país entonces sufrió un proceso de identidad ya que no podía haber una entidad que nucleara a todos los practicantes de TKD de un país, y Hasta el momento no la hay, sino que diferentes organizaciones tratan de regular la actividad de los practicantes afiliadas a las mismas. Esto dio lugar a que se produjera un marco de apertura organizativa dentro del TKD, que hoy en día se evidencia en el amplio abanico de posibilidades que ofrecen las organizaciones existentes. Esta situación, sumada al gran crecimiento mundial de los practicantes de TKD, hicieron posible que el “TAEKWONDO ITF” y sus insignias se hayan convertido en un símbolo del estilo sistematizado por el Gral Choi, legado a todo la humanidad por intermedio de su obra cumbre, la ENCICLOPEDIA del TKD ITF.

HISTORIA ANTIGUA

Hace aproximadamente 1.300 años, durante el siglo VII, la península de Corea estuvo dividida en tres reinos: Silla, Koguryo y Baek Je. Silla el más pequeño de estos reinos, estuvo constantemente invadida y acosada por sus dos vecinos más poderosos del norte y del oeste. Durante el reinado de Chin Heung, el vigésimo cuarto Rey de Silla, los jóvenes aristócratas y la clase guerrera, formaron una elite de cuerpo oficial llamado Hwa Rang Do. Este cuerpo guerrero, además de la práctica de lanza, arco y espada, también se entrenaba en las disciplinas físicas, mentales y variadas formas de lucha con pies y manos. Para fortalecer sus cuerpos escalaban escarpadas montañas y nadaban ríos turbulentos en los meses mas fríos. De esta manera se impulsaron sin piedad a prepararse para la tarea de defender su patria. Para guiarse y dar principios a su caballerosidad, incorporaron un Código de cinco puntos sobre su conducta, reglamentado por el monje budista más grande por su erudición, Won Kang: - Sed leal a tu Rey - Sed obediente con tus padres - Sed honorable con tus amigos - Nunca retrocedáis en la batalla - Haz muerte justa (si debéis matar, hazlo con justicia) Los Hwa Rang Do se hicieron conocidos en la península por su coraje y destreza en la lucha, ganando el respeto de sus adversarios más grandes. La fuerza la derivaban del respeto hacia el Código, que les impedía lograr trofeos por las hazañas. Muchos de estos bravos luchadores murieron en los campos de batalla en el umbral de su juventud, tan jóvenes como de 14 ó 15 años de edad. Sin embargo, a través de sus proezas inspiraron a la gente de Silla, a elevarse y unirse. Por las victorias de Silla, la península de Corea se unió por vez primera en su historia. Hay mucha evidencia histórica que documenta la existencia de una forma de lucha de pies y manos durante este período, tanto en Silla como en Koguryo. Algunas posturas se asemejan a las del Taek Kyon y al Jujitsu. Durante el período de los Hwa Rang Do, el primitivo arte de lucha de pie llamado Soo Bak, fue muy popular entre la gente común. La gente tenia un gran grado de respeto por el Soo Bak. Durante los festivales de Dan O (el 5 de mayo del calendario lunar) o los festivales de mitad de otoño (15 de agosto del calendario lunar), la competencia de Soo Bak fue unida con juegos de combate coreano, Taek Kyon y Ki Chagi. Parece ser que los guerreros de Hwa Rang Do, agregaron una nueva dimensión a este arte nacional de lucha con pies, incluyendo los principios de Hwa Rang Do. El nuevo concepto mental y físico, elevó la lucha de pie a nivel de arte y se transformó en Soo Bak Gi. El famoso historiador coreano Dr. Danje Shin Chae Ho, en sus escritos de Chosun, describe lides de destreza y coraje bajo crueles condiciones: "Danzando con espadas, ciertos deportes en el agua se desarrollaban en ríos helados, para probar el coraje del contrincante. La lucha en arquería y Taek Kyon, era sostenida para probar la habilidad y fuerza. Al ganador de la contienda se le daba el título de Son Bi. Todos los perdedores eran juzgados para tener los requisitos del guerrero y los ganadores eran estimados por todos". El Dr. Danje establece que el arte de Soo Bak fue eventualmente introducido a China como Kwoon Bup y como una forma de Jujitsu a Japón. Mientras se seguía el rastro de documentos históricos relacionados con las artes marciales en Corea, fue interesante descubrir que el tercer Rey de la dinastía Yi (1401-1408), reclutó activamente expertos en Taek Kyon, Sirum (combate coreano en lanzamiento de piedras) y Soo Bak Gi, para ayudar en la organización de una armada poderosa. Mucha de la documentación histórica parece indicar, que algunas de estas formas de lucha de mano abierta pudieron haber sido exportadas eventualmente a Japón y formar las bases para el Jujitsu y el Karate. El Hwa Rang Do coreano, pudo haber sido el precursor o antecesor del famoso Samurai japonés. En su libro "Esto es Karate", Masutatsu Oyama (una conocida autoridad de Karate en Japón), menciona que la etimología de "Kara", refiere al reinado de Karak en el extremo sur de la penísula de Corea, donde su tipo de lucha con mano abierta, pudo haber sido introducido al Japón por los ancestros de los japoneses. En otro estudio interesante, el Dr. An Ja San establece en su libro sobre la antigua Corea ("Chosun Moo Sa Yong Oon Jun"), la biografía de los guerreros coreanos. Dice que la escuela Yoo Sul (la cual ahora puede ser considerada Jujitsu) fue conocida bajo el nombre de Soo Bak Gi o Taek Kyon. Anualmente, durante el mes de mayo, el Rey de Chosun auspició un combate sin armas en Kak Chon, en la montaña de Ma Am. El vencedor de la contienda fue premiado con un prestigioso puesto en el gobierno. El Rey también lo hizo extensivo para todos los soldados. Tres de los ganadores de esta contienda anual, Lee Yi Min, Jang Joong Bee y Sa Kyang Sung, eventualmente se transformaron en generales principales de la dinastía Koryo. Pareciera ser, que el Rey daba a este arte, más que un interés pasajero. Había 25 movimientos fundamentales o posturas usadas por los practicantes. Estas posturas incorporaron manos, piernas, saltos, caídas, rodaduras y técnicas de empuje. Ciertamente el reinado de Silla y la dinastía Koryo marcaron un florecimiento de las artes marciales en Corea. Poco después, sin embargo, las dinastías adquirieron una postura anti-militar, que determinó un período de luces en el aspecto civil. Cualquier cosa relacionada con lo militar eran despreciado. El último soplo viene de la ocupación japonesa (1909-1945), cuando se prohibió la práctica de algunas artes marciales. El Taek Kyon fue secretamente practicado por algunos dedicados leales y paso a ser patrimonio de muchos estudiantes. Defensores de esta disciplina, como Song Duk Ki y Han Il Dong, trataban de mantener despierto el arte. Con la liberación de Corea en 1945, las fuerzas armadas de la República de Corea fueron organizadas el 15 de enero de 1946. Un joven oficial teniente segundo, Choi Hong Hi, recientemente dejado en libertad de una prisión japonesa, empezó a enseñar Karate a sus soldados como una manera de entrenamiento físico y mental. Ahí fue que el Teniente Choi se dio cuenta de la necesidad de desarrollar un arte marcial nacional propio, superior tanto en técnicas como en espíritu al Karate japonés. Entonces fue que con esa ambición en mente, el Teniente Choi empezó a desarrollar nuevas técnicas, sistemáticamente desde el año 1946 hasta el año 1954, cuando había casi completado la fundación de un nuevo arte marcial para Corea. El 11 de abril de 1955 fue dado el nombre de Taekwon-do. Es importante saber que aunque el Karate y Taek Kyon han sido usados como referencia en el curso del desarrollo del Taekwon-do, las teorías fundamentales y los principios del Taekwon-do son totalmente diferentes de cualquier otra arte marcial en el mundo.

HISTORIA OFICIAL DEL TAEKWON-DO ITF (TAEKWON-DO YOKSA)

Aunque se amortajan los orígenes de las artes marciales en misterio, consideramos un hecho innegable que de tiempo en conmemorativo ha habido acciones físicas que involucran el uso de las manos y pies para el propósito de la autoprotección. Si fuéramos a definir estas acciones físicas como "Taekwon - Do", cualquier rural podría exigir crédito por inventarlo. Hay, sin embargo, un parecido escaso entre Taekwon- Do, como se practica hoy, y las formas crudas de combate desarrolladas en el pasado. El moderno Taekwon-Do difiere grandemente de otras artes marciales, de hecho, ningún otro arte marcial está tan avanzado con respecto a la sofisticación y efectividad de su técnica. Sólo aquéllos que practican las técnicas basadas en las los principios y filosofía del autor, se considera que son estudiantes del genuino Taekwon-Do. ¿Cuándo y dónde empieza? Una combinación de circunstancias ha hecho posible originar y desarrollar el Taekwon-Do. Además de mi conocimiento anterior de Taek Kyon, tuve oportunidad de aprender Karate en Japón durante los treinta y seis años infelices que mi tierra nativa estaba ocupada por el japonés. Poco después Corea se liberó en 1945, y yo me coloque en una posición privilegiada como miembro fundador de las fuerzas armadas coreanas. El conocimiento anterior de Taek Kyon me proporcionó un sentido definido de creación, y la posición privilegiada me dio el poder para diseminar Taekwon-Do, a pesar de una oposición furiosa, a lo largo de las fuerzas armadas. La emergencia del Taekwon-Do como un arte marcial internacional se da debido a los males de la sociedad contemporánea (corrupción moral, materialismo, egoísmo, etc.) que habían creado un vacío espiritual. Además, éstos eran tiempos violentos, y las personas sentían la necesidad de protegerse, por lo que, la superioridad técnica del Taekwon-Do llegó a ser reconocida ampliamente para estos propositos. Mi estatura social, mi salud y Dios contribuyeron al crecimiento rápido del Taekwon-Do por el mundo. Mi envolvimiento en las artes marciales hizo mucho para complementar la salud que Dios me dio. Yo nací frágil, débil y comencé a aprender Taek Kyon a la edad de quince años. En 1938, unos días antes de haber perdido la licencia Coreana para estudiar en Japón, estaba envuelto en una casualidad inesperada que habría hecho difícil volver casa sin riesgo de represalias. Así mientras estaba en Japón obtuve el cinturón negro en Karate y con las habilidades adquiridas me sentía, con la protección suficiente contra aquéllos que podrían hacerme daño. No sólo era capaz de volver a Corea, sino que comencé el movimiento de liberación nacional conocido como la “Casualidad del Pyongyang” convirtiéndome de estudiante a soldado. Mis acciones despertaron la ira de aquéllos que estaban en el poder. También empecé a enseñarles Karate a mis soldados como un medio de entrenamiento físico y mental. Entonces comprendí que necesitábamos desarrollar nuestro propio arte marcial nacional, superior en espíritu y técnica al Karate japonés. Creí fuertemente que enseñándolo a lo largo del país cumpliría la promesa que había hecho a tres de mis camaradas que habían compartido mi encarcelamiento en Japón a los que les decía: "La razón por la que nuestras personas sufren de esta manera en las manos del japonés, es que nuestros antepasados no gobernaron sabiamente. Si nosotros alguna vez recobramos nuestra libertad e independencia, permitámonos no hacer gobernantes de las personas. En cambio, permitámonos dedicarnos a aconsejar aquéllos que gobiernan." Estaba con esta ambición en mente cuando empecé a desarrollar nuevas técnicas. A finales de 1954 yo había completado casi la fundación de un nuevo arte marcial para Corea, y el 11 de abril de 1955, se dio el nombre "Taekwon-Do." En el nivel espiritual, el Taekwon-Do se deriva de los principios tradicionales, éticos y morales del oriente y, por supuesto, de mi filosofía personal. Las técnicas físicas del Taekwon-Do están basadas en los principios de ciencia moderna, en particular, física Newtoniana que enseña cómo generar poder máximo. Las tácticas militares de ataque y defensa también han estado incorporadas. Deseo aclarar que aunque se usaron Karate y Taek Kyon como referencias, las teorías fundamentales y principios del Taekwon-Do son diferentes de de cualquier otro arte marcial en el mundo. En marzo de 1959 llevé el equipo de demostración de Taekwon-Do en una gira por el extranjero. Nosotros visitamos Vietnam del Sur y Taiwán. Fue la primera visita en la historia de Corea. En esta ocasión, renové mi ilusión de dejar mi legado personal al mundo, en la forma de Taekwon-Do, y formulé los ideales básicos del Taekwon-Do :

1. Al desarrollar una mente derecha y un cuerpo fuerte, se adquiere confianza para estar de pie en todo momento del lado de justicia.
2. Los practicantes se unirán con todos los hombres en una hermandad común, sin tener en cuenta religión, límites nacionales o ideológicos.
3. Nos dedicaremos a construir una sociedad humana pacífica en que la justicia, la moralidad, la confianza y el humanismo prevalezcan.
Así también resolví dedicarme a la propagación mundial de Taekwon-Do, en el sincero afán de proporcionar los medios por los que la unificación de mi patria se haría posible. Mi trabajo ha sido definir las dimensiones espirituales del Taekwon-Do fundido en uno mismo. Si nos consideramos todo uno con el Taekwon-Do, lo respetaremos como a nuestro cuerpo y nunca se usará de una manera deshonrosa. El arte deriva de los “Hombres Modelo” de casi cinco mil años de historia coreana. Una comprensión apropiada de estos modelos lleva, inevitablemente a la idea de que el Taekwon-Do es un arte marcial para ser usado sólo para la autodefensa y en defensa de la causa de justicia. La historia de Corea no contiene una sola muestra de que sus fuerzas militares fueran empleadas para la invasión de sus vecinos o para cualquier otro propósito excepto la defensa nacional.

En el área técnica, creé una variedad que pueden usarse en casi cualquier situación las cuales están basadas en los siguientes principios:

1. El movimiento debe ejecutarse para producir máximo poder de acuerdo con las fórmulas científicas y el principio de energía cinética.
2. Los principios detrás de las técnicas deben estar tan claros que incluso un ignorante del Taekwon-Do podrá distinguir el movimiento correcto del incorrecto.
3. Deben definirse exactamente la distancia y el ángulo de cada movimiento para lograr al ataque y la y defensa más eficaz.
4. El propósito y método de cada movimiento debe ser claro y simple para facilitar la enseñanza y el proceso de aprendizaje.
5. Se deben desarrollar métodos de instrucción racionales para que los beneficios del Taekwon-Do puedan ser disfrutado por gente de todas las edades y ambos sexos.
6. Se deben realizar métodos respiratorios correctos que tiendan a reforzar la velocidad de cada movimiento y a reducir la fatiga.
7. El ataque debe ejecutarse a cualquier zona vital del cuerpo y debe ser posible defender contra todo las variedades de ataque.
8. Cada herramienta de ataque debe definirse claramente y estar firmemente basada en la estructura del cuerpo humano.
9. Cada movimiento debe ser fácil de ejecutar y debe permitirle al estudiante que disfrute del Taekwon-Do como deporte y recreación.
10. Debe tenerse consideración especial a promover la buena salud y prevenir las lesiones.
11. Cada movimiento debe ser armonioso y rítmico para que el Taekwon-Do
agrade estéticamente. 12. Cada movimiento es un modelo que debe expresar la personalidad y el carácter espiritual de la persona que lo ejecuta.
La adhesión a estos principios básicos hace del Taekwon-Do un arte marcial estético, una ciencia y un deporte.

General Choi Hong He
Copyright (c) 1966-1998 International Taekwon-Do Federatión

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COMPOSICION Y GENERALIDADES: CICLO DE COMPOSICION DEL TKD



CICLO DE COMPOSICION DEL TKD

El Tae Kwon-Do se compone de 5 fases:

-Movimientos fundamentales
-Forma
-Práctica con accesorios
-Ejercicios de combate
-Defensa personal

Es imposible separar estas fases, ya que todas componen un ciclo, donde cada una de ellas es imprescindible para el desarrollo de la otra. Así, por ejemplo, los movimientos fundamentales se necesitan para el combate y las formas y coincidentemente, el combate y la forma son necesarios para perfeccionar los movimientos fundamentales. Es por ello, que en la ilustración no se pueden distinguir el principio y el fin del ciclo. El estudiante, deberá retomar cada uno de los movimientos fundamentales para perfeccionar sus técnicas avanzadas de combate y defensa personal. Los movimientos fundamentales practicados exhaustivamente, permiten desarrollar habilidad de manera que el alumno pueda enfrentar situaciones de combate real con confianza. Las formas lo colocan en una situación hipotética, donde debe poder defenderse, contraatacar y atacar frente a varios oponentes. Luego de la práctica de los movimientos fundamentales y las formas, se debe aplicar la pericia obtenida en el combate contra oponentes reales. Paralelamente, el alumno debe desarrollar su cuerpo, endurecer las herramientas de ataque y defensa, para obtener máximo poder y provocar daño. Es el momento de probar la coordinación, la velocidad, el equilibrio y la concentración contra ataques espontáneos, es decir: situaciones donde aplicar la defensa personal. Sin embargo, siempre ha de volverse a los movimientos básicos, aún cuando se haya desarrollado una alta capacitación en defensa personal.

DEFENSA PERSONAL PACTADA: ENFRENTAMIENTOS

Técnicas simples: son movimientos simples, con desplazamientos simples, una defensa o bloqueo y uno o dos golpes. Ejecución: deben ejecutarse velozmente, con posiciones de pie estables y marcando los golpes al final del movimiento en las zonas ideoneas, golpes varios (pie y mano), varios desplazamientos y en todas las zonas del cuerpo. Estas son las más efectivas ya que lo simple reside lo efectivo de la acción.

Técnicas combinadas: Son movimientos simples, con desplazamientos complejos, defensas o bloqueo y varios golpes (pie y mano), caídas, lances, retenciones palancas, etc. Ejecución: deben ejecutarse velozmente, con posiciones de pie cortas y marcando los golpes en las zonas ideoneas. A realizare con golpes varios, varios desplazamientos y en todas las zonas. Estas evidencian la coordinación de las zonas corporales y la competencia técnica del practicante.

Técnicas de barridas/caídas: Son movimientos para desequilibrar al oponente y lanzarlo al suelo donde se lo puede inmovilizar o realizar golpes varios. Ejecución: deben ejecutarse velozmente, con desplazamientos veloces. Estas denotan el manejo del equilibrio y el peso corporal del practicante

Técnicas de formas: Son series de movimientos coordinados extraídos de las formas(TUL) ejecutados para mostrar la competencia técnica. Ejecución: ídem forma. Estas evidencian la coordinación de las zonas corporales y la competencia técnica del practicante.

Técnicas de anticipo: son movimientos anticipados al movimiento del oponente. Ejecución: deben ejecutarse sin defensas ni bloqueos. Comúnmente se realizan golpes de pie y manos. Estas evidencian el ” timing” del practicante y la interiorización de técnicas.

Técnicas de palancas, retenciones e inmovilizaciones: Son series de movimientos coordinados tendientes a retener y dominar al oponente. Ejecución: deben ejecutarse con movimientos circulares, sin oposición de energía, redirigiendo la energía del oponente. Estas evidencian la coordinación de las zonas corporales, manejo de energía, equilibrio y la competencia técnica del practicante.

Todas las técnicas se ejecutan a pasos correctamente medidos, con gran grito final, respiración adecuada, a fin de canalizar la energía en los movimientos, golpes y desplazamientos variados (en todas las zonas corporales), velocidad y potencia derivada de esta. Las técnicas culminan con una Pos. De guardia alejado del adversario