Las formas fueron diseñadas por el General CHOI HONG HI, para el perfeccionamiento y desarrollo técnico del Taekwon-do. Estas constituyen una serie de movimientos fundamentales, las cuales representan técnicas de ataques o defensa en una secuencia mezclada y lógica. Además de estar compuesta por saltos, movimientos lentos, giros que alcanzan los 360º, que le dan ciertas características que embellece su realización, las formas encierran todo el desarrollo metodológico del taekwon-do indican en que nivel hay que dominar cierto aspectos que pasan por la parte física, como son las distancias, la percepción, el análisis, etc. Cada movimiento que componen las formas tiene una explicación lógica en el como y el porque de su desarrollo y aplicación.
El practicante combate sistemáticamente con varios oponentes imaginarios, realizando la técnica que compone cada una de esta forma. Así ira avanzando a través de los movimientos fundamentales desarrollando técnicas que después se utilizan en el combate. Los beneficios principales son: mejora la flexibilidad, la tonicidad muscular, involucrarse en un ejercicio de control respiratorio, el someterse constantemente a diferente tipo de mociones hace que se desarrolle un control especial sobre el dominio del cuerpo. Este desarrollo psícomotriz se traslada en dominio corporal a todas las áreas. Si bien a través de las lucha uno puede evaluar el conocimiento de un practicante, las formas son un parámetro critico para evaluar el desarrollo técnica del mismo. El taekwon-do totaliza 3200 movimientos distribuidos en 2000 técnicas de manos 1200 de pie. Las formas, que en total son 24 encierran 970 movimientos.
El nombre, la cantidad de movimiento y el diagrama de cada forma en particular simbolizan mitos, héroes, hechos y el espíritu de la historia coreana.
Generalidades:
1. El tul tiene que empezar y terminar exactamente en el mismo lugar. Esto indica la precisión del practicante.
2. Se debe mantener una postura y enfrentamiento correcto todo el tiempo.
3. Los músculos del cuerpo deben estar tensionados o relajados en el momento crítico del ejercicio.
4. El ejercicio debe ser realizado con movimiento rítmico y soltura.
5. El movimiento debe ser acelerado y desacelerado de acuerdo a la indicación de la forma.
6. Cada forma tiene que ser dominado completamente antes de pasar al siguiente.
7. El estudiante tiene que conocer el propósito de cada movimiento.
8. Los movimientos tienen que ser efectuados con realismo.
9. Tecnicas de ataques y defensas deben ser igualmente distribuidas entre ambas manos y pies.
TULEs una secuencia de movimientos, en los que se utilizan defensas y ataques contra oponentes imaginarios y en diferentes direcciones. El practicante ejecuta estos movimientos solo y de acuerdo a un diagrama establecido.
Esta es la definición de lo que es el Tul en Taekwon-do, pero en cuanto a la parte física, el Tul mejora la coordinación, concentración, respiración, velocidad, el equilibrio, ritmo de los movimientos y el conocimiento de las técnicas fundamentales.
Tanto el nombre, el diagrama, como la cantidad de movimientos, suelen corresponder a personajes o hechos históricos.
Como cada Tul tiene una relación directa con los ejercicios fundamentales, los estudiantes deben practicar los Tules de acuerdo a la graduación, para obtener los máximos resultados con el mínimo de esfuerzo.
A continuación se exponen los diferentes tules que existen explicando brevemente que simbolizan y cual es el origen de su nombre:
CHON-JI: literalmente significa “ el cielo y la tierra”. Esto se interpreta en oriente como la creación del mundo o el principio de la historia humano, por consiguiente es el modelo inicial a realizar por el principiante. Esta forma consiste en dos partes similares, una representa el cielo y la otra la tierra.
DAN-GUN: esta forma se nombra en conmemoración al santo Dan Gun, el fundador legendario de Korea en el año 2333 A.C.
DO-SAN: es el seudónimo del patriota Ahn Chang-Ho (1876-1938). Sus movimientos representan como consagro su vida a llevar mas allá la educación de Korea y el movimiento de la independencia.
WON-HYO: era el nombre del monje que introdujo el budismo en la dinastía de Silla en el año 686 D.C.
YUL-GOK: es el seudónimo del gran filosofo y estudioso Yi I (1536-1584), a quien se apodo “el confucio de Corea”. Los movimientos de esta forma se refieren a su lugar de nacimiento, y el diagrama de la forma representa al estudioso.
JOONG-GUN: se nombra en conmemoración al patriota Ahn Joong Gun quien asesina al primer gobernador japonés de Corea ( Hiro Bumi Ito). Sus movimientos representan al patriota cuando al envejecer se suicida en la prisión de Lui-Shung (1910).
TOI-GYE: es el nombre con el cual firmaba sus escritos el estudioso Yi Hwang (siglo 16), una autoridad del neo-confucionismo. Sus movimientos se refieren a su lugar de nacimiento, y el diagrama al estudioso.
HWA-RANG: es nombrado en conmemoración al grupo de jóvenes guerreros HwaRang, originado en la dinastía Silla a principios del siglo 7. Los movimientos representan a la 29º división de infantería, donde el TaeKwonDo desarrollo su plena madurez.
CHOONG-MOO: era el nombre dado al gran Almirante Yi Soon Sin durante la dinastía Yi. Este gano su reputación por haber inventado la primera nave de batalla acorazada (kobukson) en 1952, que se dice es la precursora del submarino actual. La razón por la cual esta forma acaba con un ataque con mano izquierda es para simbolizar su muerte lamentable y sin oportunidad de demostrar su potencial debido a la reservación forzada por lealtad a su rey.
KWANG-GAE: se nombra en conmemoración del famoso Gwang Gae Toh Wang, el decimonoveno rey de la dinastía Koguryo quien recobra todos los territorios perdidos incluso la mayor parte de Manchuria. El diagrama representa la expansión y recuperación del territorio perdido. Los movimientos se refieren a las primeras dos grandes figuras del año 391d.c. , el año en que este personaje llega al trono.
PO-EUN: es el seudónimo de Chong Mong Chu (1400) quien era un fiel poeta que profesaba “yo no serviría a un segundo rey, antes me mataría cien veces”, idea que es conocida por cada coreano. También fue un pionero en el campo de lo físico. El diagrama representa su infalible lealtad al rey y su país durante la dinastía Koryo.
GE-BAEK: se nombra en conmemoración del gran general de la dinastía BaekJe, Ge Baek. El diagrama representa su estricta y severa disciplina militar.
EUI-AM: es el seudónimo de Son Byong Hi, líder del movimiento de independencia de Corea (1 de marzo de 1919). Sus movimientos se refieren a la edad que tenia cuando cambio el nombre de Dong Hak (cultura oriental) por Chondo Kyo (religión de la manera celestial) en 1905. El diagrama de la forma representa su espíritu indomable y su dedicación a la prosperidad de su nación.
CHOONG-JANG: es el seudónimo de Kim Duk Ryang, general que vivió durante la dinastía Yi en el siglo 14. La forma termina con un ataque de mano izquierda para simbolizar su trágica muerte a los 27 años en prisión, antes de que pudiera alcanzar su plena madurez.
JUCHE: es una idea filosófica en que el hombre es el amo de todo y decide todo, en otras palabras, la idea que el hombre es el amo del mundo y de su propio destino.
Se dice que esta idea fue arraigada en la montaña Baekdu y simboliza el espíritu de las personas coreanas. El diagrama de la forma representa a la montaña Baekdu.
SAM-IL: denota la fecha histórica del movimiento de independencia que empezó el 1º de marzo de 1919. Sus movimientos simbolizan los 33 patriotas que planearon este movimiento.
YOO-SIN: se nombra por el imponente general de la dinastía Silla, Kim Yoo Sin. Los movimientos se refieren a las ultimas dos personalidades del año 668 D.C., el año en que Corea quedo unida. La postura inicial significa el uso de una espada derecha del lado izquierdo, y simboliza el error cometido por Yoo Sin al luchar por orden de su rey contra su propia nación.
CHOI-YONG: se nombra por el general, primer ministro y comandante de las fuerzas armadas, Choi Yong, durante la dinastía Koryo en el siglo14. Este personaje fue respetado por su lealtad, patriotismo y humildad. Este fue ejecutado por sus propios subordinados encabezados por el general Yi Sung Gae quien luego fue el primer rey de la dinastía Yi.
YON-GAE: se nombra por el famoso general de la dinastía Koguryo, Yon Gae Somoon. Los movimientos se refieren a las ultimas dos figuras de 649 D.C., el año en que él obliga a las tropas de la dinastía Tang a dejar Corea luego de destruir 300000 hombres de las tropas de Ansi Sung.
UL-JI: se nombra en conmemoración del general Ul Ji Moon Duk quien defendió a Corea contra la invasión Tang comandada por Yang Je en 612 D.C. utilizando tácticas de guerrilla y diezmando un gran porcentaje de la fuerza china. El diagrama representa su apellido. Los movimientos representan la edad del autor de la forma cuando la diseño.
MOON-MOO: se nombra en honor del 30º rey de la dinastía Silla. Su cuerpo se enterró cerca de Dae Wang Am (roca de los grandes reyes). Según su testamento, el cuerpo se puso en el mar “donde mi alma cuidara y defenderá mi tierra para siempre contra el japonés”. Se cree que el Sok Gul Am (cueva de la piedra) fue construida para guardar su tumba. Esta cueva es un fino ejemplo de la cultura de la dinastía Silla. Los movimientos de la forma simbolizan las ultimas dos personalidades de 661 D.C. cuando Moon Moo llego al trono.
SO-SAN: es el seudónimo del gran monje Choi Hyong Ung (1520-1604) de la dinastía Yi. Los movimientos se refieren a la edad de este cuando organizo un cuerpo de monjes guerreros con la ayuda de su discípulo Sa Myung Dang. Estos soldados del monje ayudaron a expulsar a los piratas japoneses que llegaban a la península en 1592.
SE-JONG: se nombra por el más grande rey de Corea, Se Jong, quien invento el alfabeto en 1443 y también se destaca en la meteorología inventando en 1442 la primera medida histórica de la lluvia. El diagrama representa al rey, mientras que los movimientos se refieren a las 24 cartas del alfabeto coreano.
TONG-IL: denota la resolución de la unificación de Corea, dividida desde 1945. El diagrama simboliza la homogeneidad de la raza coreana.
BLANCO: Representa la inocencia, debido a que el estudiante principiante no tiene conocimientos previos del TAEKWON-DO
AMARILLO: Representa la tierra, en la que crece una planta que desarrolla sus raíces, como el cimiento del TAEKWON-DO es colocado en el estudiante.
VERDE: Representa el crecimiento de la planta, así como la destreza del TAEKWON-DO comienza a desarrollarse.
AZUL: Representa el cielo, hacia el cual se dirige la planta que madura y se convierte en un árbol, a medida que progresa el entrenamiento en el TAEKWÓN-DO.
ROJO: Representa el peligro alertando al estudiante para que ejercite el control, y aconseje a sus adversarios a mantener distancia.
NEGRO: Representa el contrario del blanco, es decir, la madurez y el conocimiento del Taekwon-do. Indica también la imprevisibilidad de la oscuridad y el miedo.
PRINCIPIOS PARA LA REALIZACION DE UNA TECNICA:
1). Asegurarse de que se tiene clara imagen de lo que se va a hacer.
2). Prepararse antes de golpear, ablandando, primero, el cuerpo (entrar en calor) y estirando luego, los musculos. Dado que un musculo estirado es mas poderoso y resistente.
3). Dividir el movimiento en partes y comenzar con las más sencillas, incorporando luego las de mayor dificultad.
4). Moverse tan pronto como sea posible a la velocidad de la técnica. Se aprende mejor si se incrementa gradualmente la velocidad, hasta llegar, lo antes posible a aquella que la técnica exige y practicar a partir de allí, conservándola, pues la coordinación, la postura, el tono muscular y el equilibrio están estrechamente relacionados con ella y variarán si sus movimientos son más lentos o más veloces. Es la práctica a la velocidad correcta lo que mejora su entrenamiento.
5). Visualizar el resultado óptimo. Si se visualiza un resultado negativo se aumenta la probabilidad de producirlo ya que hay estrecha relación entre el sistema nervioso motor y la señal visual. Si, en cambio, se visualiza el resultado que se quiere obtener, el cuerpo hará lo posible por obtenerlo. Se debe pensar en el resultado y no en la ejecución, ya que es el pensamiento en el resultado lo que organiza la ejecución. Del mismo modo si se piensa que no podrá ejecutarse determinada técnica, es muy probable que no se pueda realizar.
6). Usar el cuerpo, durante el movimiento, todo lo que le permita la técnica. El uso de todo el cuerpo; espalda, hombros, cadera y piernas en conjunto con los brazos y las manos, imprime más fuerza a los movimientos.
7). Mover el centro de gravedad. El centro de gravedad está ubicado en el medio del cuerpo, cerca de la cintura en los hombres, y un poco más cerca de la cadera en las mujeres. Todos los movimientos para golpear se inician por las piernas para mover el centro de gravedad. La fuerza de contracción que se genera al moverlo se traslada desde la cadera a través de la espalda, hombros, brazos, antebrazos, muñeca y dedos en un golpe con la mano; y de la cadera al muslo, pierna y pie al patear.
8). Dar a cada movimiento el tiempo suficiente para llegar a su culminación. Uno de los medios por los cuales se aumenta la potencia en el movimiento físico se denomina suma de fuerzas. Significa que debe esperarse a que cada componente de una fuerza se desarrolle hasta alcanzar su pico antes de aplicar el componente siguiente; no se trata de poner todo junto de una sola vez o de hacer todo simultáneamente; se desperdiciará enorme cantidad de fuerza si se procede apresuradamente. La mayoría de las personas aceleran demasiado su movimiento, lo cual tiende a trabar entre sí las partes del cuerpo y producir una acción combinada antes de que cada acción por separado haya hecho su contribución. Hay dos errores importantes de sincronización; demasiado pronto o demasiado tarde. Demasiado pronto es cuando uno apresura las fuerzas involucradas en la técnica y no se deja que cada una sume su pico. Demasiado tarde es cuando se demora en la aplicación de las fuerzas de modo que la anterior esta parcialmente dispersa antes de que se aplique la siguiente. El dar a cada fuerza que interviene en un movimiento una oportunidad para contribuir al movimiento total, puede significar la diferencia entre bueno y excelente.
9). Estabilizar los segmentos de apoyo. El tronco del cuerpo es como el mango de un látigo, la acción se inicia allí y entonces el tronco se convierte en el esqueleto de apoyo desde el cual parte; sen el tronco es como si se hubiera perdido el mango. A fin de lograr máxima velocidad de movimiento de brazos y piernas el tronco debe mantenerse firme para proporcionar estabilidad, esta firmeza del tronco es muy evidente en golpeadores y pateadores diestros.
10). Dejar que la cabeza controle los movimientos; el control de todos los movimientos del cuerpo está centrado en la cabeza y el cuello, la cabeza orienta el cuerpo en el espacio y provee un punto de referencia desde el cual pueden realizase movimientos precisos del cuerpo, si la cabeza gira el cuerpo tiende a seguir su movimiento.
11). Recordar que en el último tercio de cada movimiento es el que transmite la mayor parte de la fuerza, sin embargo ésta es la fase durante la cual el novato usualmente desacelera en anticipación al comienzo del próximo movimiento.
12). Usar la gravedad para ayudarse en la iniciación de un movimiento, para moverse rápidamente a partir de una posición erecta, primero se debe caer hacia abajo un poco más de dos centímetros antes de partir; esto está de acuerdo con un principio que dice que un cuerpo inmóvil requiere una fuerza para superar la inercia y empezar a moverse.